Japanse vrouw bemoeide zich met de doop van een klein kind

Japanse vrouw bemoeide zich met de doop van een klein kind

Ik vertel een verhaal dat ik een paar dagen geleden heb geleerd van onze historicus in Khabarovsk. Voorafgaand aan de burgeroorlog en revolutie maakten adellijke families vaak gebruik van de diensten van een oppas. De nannies woonden bij hen in hetzelfde huis en zorgden volledig voor de kinderen.

In het Verre Oosten werden Japanse vrouwen beschouwd als de beste kindermeisjes. Beleefd, efficiënt, altijd schoon en in een nette kimono. Ze behandelden de kinderen alsof ze van henzelf waren! Ze speelden graag met ze, voerden ze en legden ze in bed. Kinderen van Japanse kindermeisjes waren ook dol op.

Japanse vrouwen in Russische gezinnen werden niet bij naam genoemd, maar gewoon «Ama-san», wat zich vertaalt als «oppas». Daarom zijn noch de namen, noch de achternamen van de Japanse kindermeisjes bewaard gebleven om hun verdere lot te achterhalen.

Japanse oppas met Russische kinderen Japanse oppas met Russische kinderen.

Na de burgeroorlog werden alle Japanners gedwongen terug te keren naar hun vaderland. Nanny ook. Voor sommige gezinnen was het een echte tragedie, omdat de kinderen Ama-san bijna als een tweede moeder beschouwden.

In Chabarovsk, op het Komsomolskaya-plein (toen heette het kathedraal) stond de kathedraal van de Hemelvaart. Daar werden dopen uitgevoerd. Een gezin met een klein kind en een Japanse oppas kwam naar zo’n doop.

Daarvoor ging de oppas niet echt naar kerken en wist ze heel weinig over de orthodoxie. Ze wist niet wie tijdens de doop van kinderen met hun hoofd in het water doopte.

Komsomolskaya-plein en Maria-Hemelvaartkathedraal (gerestaureerd in 2000) Komsomolskaja-plein en Maria-Hemelvaartkathedraal (gerestaureerd in 2000).

Op het moment dat het kind in een kom met water zou worden gedompeld, duwde de Japanse vrouw, met afschuw in haar ogen, de hele menigte opzij, nam het kind van de priester weg en drukte het tegen zich aan.

De ouders schaamden zich natuurlijk en zeiden tegen de oppas dat ze het kind toen alleen in het water moest dompelen. De rite van de doop moet uiteindelijk worden voltooid.

Na dit incident verbood de priester buitenlanders om de doopceremonie bij te wonen. Hij zei dat onze cultuur te verschillend is.

Denk je dat het de juiste beslissing was om buitenlanders de tempel niet toe te laten?

Heel erg bedankt voor het lezen van mijn artikelen tot het einde! Abonneer je op het kanaal om niet te verdwalen in de Zen-feed. Leuk vinden!

Abonneer je op het kanaal! Mijn dochter staat op de foto, ze is hier 1 jaar. Abonneer je op het kanaal! Afgebeeld is mijn dochter, ze is hier 1 jaar oud.

Mijn blog | Japanse vrouw bemoeide zich met de doop van een klein kind |toerist|

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Previous post Hoe een Japanse vrouw Maidan in Oekraïne beschreef
Next post Wie moet ik bedanken voor Doshirak en Rollton?